El reencuentro

Faltan en la foto:

- Jordi: Otros eventos y sus gemelos le impidieron corretear por la banda

- Jaime: Se le esperaba pero no compareció. El tráfico de Hospitalet, ya se sabe

- Jesús: Atrapado por la globalización en Chile

- José: Colgó las botas despues de un gol olímpico

- Jordi Baudés: In memoriam. Ni el que lo trajo se acordaba que jugó una temporada en Las Planas

Agradecimientos:

- Eva por su reportaje fotográfico y la paciencia de aguantar un partido de viejas glorias

- Guinness por patrocinar la tercera parte del partido

El epicureísmo

El epicureísmo es un sistema filosófico enseñado por Epicuro de Samos, filósofo ateniense del siglo IV a.C. y seguido después por otros filósofos, llamados epicúreos.
En el año 306 a.C. Epicuro adquirió la finca llamada "El Jardín" en las afueras de Atenas y fundó su escuela de filosofía. Formada tanto por varones como por mujeres (gran novedad en las escuelas griegas), en ella vivió aislado de la vida política y de la sociedad, practicando la amistad y la vida estética y de conocimiento.
Epicuro proponía la realización de la vida buena y feliz mediante la administración inteligente de placeres y dolores, la ataraxia y los vínculos de amistad entre sus correligionarios. Este placer no debía de limitarse sólo al cuerpo, sino que debía ser también intelectual, ya que el hombre es un todo. Además, para Epicuro la presencia del placer o felicidad era un sinónimo de la ausencia de dolor, o de cualquier tipo de aflicción: el hambre, la tensión sexual, el aburrimiento, etc. Era un equilibrio perfecto entre la mente y el cuerpo que proporcionaba la serenidad. El placer puro es el bien supremo, el dolor el mal supremo. Los placeres y sufrimientos son consecuencia de la realización o impedimento de los apetitos. Epicuro distingue entre tres clases de apetitos:
los naturales y necesarios, como comer y beber, que son fáciles de satisfacer;
los naturales pero no necesarios, como los eróticos: no son difíciles de dominar y no se necesitan para la felicidad;
los no naturales ni necesarios, como las drogas; éstos hay que rechazarlos completamente.